tabligh-shoma
amuzeshgah

تصویر پروفایل مانی

تاریخچه مانی

مانی یک رازورز و هنرمند می باشد. او به اسطوره شناسی تطبیقی، عرفان های کهن، روانکاوی، تاریخ، نشانه شناسی و علوم خفیه علاقمند است و در این حوزه ها پژوهش می کند. مانی نوشتن دانسته های خود و اشتراک گذاری آن ها با علاقمندان را دوست دارد.

درسی از فیه مافیه: اناالحق ، هوالحق ، اناالعبد

منصور حلاج انالحق

مولانا جلال الدین می فرماید: چنان که منصور حلاج را چون دوستی حق به نهایت رسید، دشمن خود شد و خود را نیست گردانید. گفت: اناالحق! یعنی من فنا گشتم، → ادامه مطلب

تعادل و هماهنگی میان گوهرهای متضاد و نمادپردازی عصای سه شاخ

شیوا کوندالینی تریشولا

در کالبد اثیری انسان سه رکن وجود دارد. رکن اول رحمت (جابین) و رکن دوم خشم (بوآز) می باشد، که مشابه «یین و یانگ» در شرق هستند. و رکن دیگری → ادامه مطلب

وحدت از مناظر گوناگون

طبل درام شمن اویغوری

برای باز کردن لینک دانلود باید وارد سایت شوید. یا اگر عضو نیستید در سایت ثبت نام کنید. ثبت نام تنها ۱ دقیقه زمان میبرد و اکانتتان پس از دریافت ایمیل → ادامه مطلب

ریشه ی رنج و راه رهایی از آن

بودا نیروانا

(درسی از بودا) از نظر بودا، تمامی رنج های ما، هر چه که باشد، به یکی از دلبستگی هایمان مربوط می شود. دلبستگی و رنج همیشه با یکدیگر یافت می → ادامه مطلب

چله، شب میلاد ایزد خورشید شاد باد!

ایزد خورشید مهر

نام ایزد مهر یا میترا، ایزد خورشید، در میان هندیان باستان، ایرانیان باستان و رومیان باستان مشهور بوده و پرستندگان بسیاری داشته است. در میان اقوام دیگر با نام هایی → ادامه مطلب

چاکراهای پارسی

d8e295d443092c2f79cebee562c4ccd1

در سنت یوگای هند، بدن دارای هفت مرکز انرژی به نام چاکرا می باشد که هر کدام خویشکاری خود را در بدن دارند. از سوی دیگر می دانیم که ریشه → ادامه مطلب

آهیمسا یا اصل بی آزاری

ahimsathumb

اصل اصطلاح انگلیسی «non-violence» که در زبان ما به «عدم خشونت» یا «بی آزاری» شهرت یافته، واژه ی سانسکریت «آهیمسا» یا آهیمسَه است که در متن های بودایی و هندو → ادامه مطلب

آفرینش از منظر مانوی- بخش دوم

manschreibermax

در بخش اول مقاله از گرفتاری نور در تاریکی گفتیم. جهان در این زمان بدون حرکت و زندگی است. خورشید در آسمان ساکن است. پدر بزرگی در این هنگام آفرینش سوم، یعنی → ادامه مطلب