Nata

  • atri و تصویر پروفایل NataNata دوستان جدید شما هستند 1 هفته, 4 روز قبل

  • angel و تصویر پروفایل NataNata دوستان جدید شما هستند 1 هفته, 5 روز قبل

  • Mohamads_79 و تصویر پروفایل NataNata دوستان جدید شما هستند 1 هفته, 5 روز قبل

  • سپاس از مطلب خوبتون. واقعا هر کس فقط باید در جای خودش قرار بگیره.
    اولین قدم هم شکستن زنجیر هایی هست که اجتماع به پای ما بسته و ترس هایی که به ما غالب کرده.

  • سپاس گزارم حاوی توضیحات خیلی خوبی بود

  • Nata نوشتن يك نوشته جديد اندوه مشترک سالکان, در اين سايت راستمرد در حال حاضر

    اگرچه سیر و سلوک، مراقبه و پیمودن طرح الهی به زندگی رنگ می‌بخشد و حکمت و شادی خودش را به همراه دارد، اما همه‌ی ما در این مسیر غم و یاس را نیز تجربه می‌کنیم. لازم نیست وانمود کنیم که چنین چیزهایی وجود ندارند. د[…]

    • hassan پاسخ داد در حال حاضر

      واقعا مطلب عالی و قابل تاملی بود و در عین حال واقعیت محض….
      وقتی در مسیر آگاهی گام برداشتی دیگر دنیا برایت مثل سابق نخواهد شد..
      از مطلب خودتون ممنونم…

    • CAEDMON پاسخ داد در حال حاضر

      خیلی متشکرم به خاطر مطلب خوبتون

    • مطلب بسیار خوبی بود ممنون

    • سپاس، همین که میبینی همدرد داری و تنها نیستی خودش مایه تسکینه.

    • Armis پاسخ داد در حال حاضر

      متن جالبی بود. ممنون و سپاسگزارم :)

  • بله همینطوره. متاسفانه چون قسمت چهارم مطالبمون بود این اشتباه در نگارش رخ داد . ویرایش میشه. ممنون از یادآوری

  • خواهش میکنم امیدوارم سایر مطالب هم براتون مفید باشه :)

  • در این قسمت از مجموعه مطالب «سیارات در مکاتب ماورایی» به سیاره‌ی زهره (ونوس) می‌پردازیم.

    برای مشاهده‌ی قسمت‌های قبل روی لینک‌های زیر کلیک کنید:

    قسمت اول

    قسمت دوم

    قسمت سوم

     

    سیاره‌ی زهره نماد[…]

    • ونوس آسمان سوم هست و خورشید آسمان چهارم.

      • Nata پاسخ داد در حال حاضر

        بله همینطوره. متاسفانه چون قسمت چهارم مطالبمون بود این اشتباه در نگارش رخ داد . ویرایش میشه. ممنون از یادآوری

  • ممنون از نظر شما ، امیدوارم مطالب بعدی هم براتون مفید واقع بشه.

  • در ادامه‌ی بحث سیارات، به نمادپردازی سیارهٔ عطارد می‌پردازیم.

    کوچک‌ترین سیاره‌ی منظومه‌ی شمسی، که در مکاتب باستانی نمادی از آسمان دوم بود.

    برای مطالعه‌ی قسمت‌های قبلی روی لینک‌های زیر کلیک کنید.[…]

  • در این قسمت به توضیح در باب ماه می‌پردازیم. همان‌طور که می‌دانیم، ماه یک سیاره نیست؛ اما اصطلاح سیاره از قدیم برای این جرم آسمانی استفاده می‌شده و در مکاتب ماورایی هنوز این نام باقی‌مانده و ما هم به‌عنوان یک ا[…]

  • اختلاف نظر چیز طبیعی هست نیازی به عصبانی شدن نداره :)

  • اول از همه در باره ی دنیا ها اگر دقت کنید اول مطلب ذکر کردم : «یکی از معروف ترین آن ها اعتقاد به هفت آسمان است » . نگفتم که فقط همین هفت تاست .
    درباره ی دیدگاه مکتبی که فرمودید هم باید خدمتتون عرض کنم در قبالا ۱۰ سفیرای اصلی متصور هستند که سفیرای یک و دو آنقدر متعالی و بی شکل هست که نماد سیاره ای نداشته براشون. سفیرای سوم تا نهم هفت سیاره هستن…[ادامه خبر]

  • عزیز، بحث سعد و نحسی که من نقدش کردم ، این حرف رایج بود که بعضی ها میان میگن زحل و مریخ نحسه و مشتری و زهره سعد ( به کرات در ادبیات فارسی این اصطلاح استفاده شده ) و من اومدم با این دیدگاه مقابله کردم کاش اول متن رو با دقت بیشتری میخوندید.
    چیزی که شما داری میگی تناظرات یا aspect ها هستن که از تسدیس ، تخمیس ، تربیع ، تثلیث ، مقابله ، مقارنه…[ادامه خبر]

  • سر انجام لازم به ذکره که به هر حال ممکنه شما یک مکتب پیدا کنید که تفکرش با تفکر این متن یکی نباشه . این اتفاق اصلا بعید نیست تعداد مکاتب بی شماره و منم ادعای اطلاع درمورد تک تک مکاتب دنیا رو ندارم

    دوم اینکه خیلی از این مشکلات ، مثل مشکل سعد و نحس، در انتقال این اعتقادات به وجود اومده . یعنی وقتی این سیارات ستون سمت راست و ستون سمت چ…[ادامه خبر]

  • Nata نوشتن يك نوشته جديد سیارات از منظر مکاتب ماورایی, در اين سايت راستمرد در حال حاضر

    کمی در باب علت اعتقاد باستانیان به تأثیر سیارات صحبت می‌کنیم. خیلی از دوستان می‌پرسند چرا قدیمی‌ها این‌قدر به سیارات علاقه داشتند و حتی بعضی‌ها این موضوع را به فرضیات علمی-تخیلی مثل آدم فضایی‌ها و یوفو ها[…]

    • درود و سپاس از ارائه ي بحث مهم حكمت سيارات….ديدگاهي كه مطرح شده اينجا بيشتر ديدگاهي عارفانه و شهودي نسبت به كواكب هست كه احتمالا به گنوسي ها و عالمان اسكندريه مربوط ميشه …اعتقاد به هفت دنيا در برخي باورهاي باطني مثل كابالا ، به چهار دنيا تعبير ميشه كه محل بروز تجليات دهگانه ي پروردگار هستن……در كتاب باستاني رازهاي هنوخ هم از معراج و سفر به ده دنيا يا طبقات جهان هاي بالا و ديدار با موكلين و سيارات و كروبين و مقربان و ساير دستندركاران دستگاه آفرينش ميشه…..اما ديدگاه اصلي منجمان و استرولوژرها مبتني بر اين اصل هست كه تمام احوالات زميني ، رواني و روحي ما تحت تاثير تشعشعات كيهاني و بخصوص سيارات و كواكب هفتگانه يا دوازده گانه ي منظومه ي شمسي هست….اين ديدگاه ريشه در مهد ستاره شناسي يعني بابل و بين النهرينه ….ضمن اينكه قويا ارتباط ساكنين سياره ي دوازدهم تحت عنوان نيبيرو با زمين وايجاد تمدن پيشرفته ي اوليه ي بين النهرين ، اهرام مصر و آتلانتيس افسانه اي توسط اونها، هم در دهه هاي اخير با كشف لوح هاي باستاني سومري كه مربوط به همين تمدين فرازميني(آنوناكي) هست بحث جدي وهست كه رابطه با فرازميني هاي آنوناكي رو تقويت ميكنه…درباب سعد و نحس و خصوصيات سيارات هم، به لحاظ شكل ظاهر ، رنگ ، جرم و مواد تشكيل دهنده و اتمسفر و گازهاو تشعشعات منحصر بفرد هر يك از اين سيارات ،ويژگيهاي اونها رقم ميزنه و پابرجاست و اصلا خرافه و اعتقاد غلط عامه نيست و كاملا از ، دبرباز اين خصوصيات سعد و نحس كه از كنار هم قرار گرفتن و ايجاد زواياي مختلف اين سيارات با زمين ناشي ميشه حكايت ميكنه…منابع قديمي و جديد زياد ي هم در ارتباط با اين حرفام موجود هست…..ممنونم از اين دريچه اي كه رو به معرفت ستاره شناسي گشوديد منتظر ادامه ي مقاله و تكميل حرفهاتون هستم.

      • Nata پاسخ داد در حال حاضر

        اول از همه در باره ی دنیا ها اگر دقت کنید اول مطلب ذکر کردم : «یکی از معروف ترین آن ها اعتقاد به هفت آسمان است » . نگفتم که فقط همین هفت تاست .
        درباره ی دیدگاه مکتبی که فرمودید هم باید خدمتتون عرض کنم در قبالا ۱۰ سفیرای اصلی متصور هستند که سفیرای یک و دو آنقدر متعالی و بی شکل هست که نماد سیاره ای نداشته براشون. سفیرای سوم تا نهم هفت سیاره هستن یا همون هفت آسمان که ترتیبش دقیقا مطابق چیزیه که توی متن گفته شد . سفیرای دهم هم زمین ماست .
        پس دیدگاه متن با دیدگاه فوق هم همخوانی کافی داره
        در باب سعد و نحس هم همونطور که گفتم تمام سیارات تجلی های الهی هستن (در قبالا متناظر سفیراهای خاص یا ظرف هایی که نور خدا در اون ها وارد میشه) . اما در فرهنگ ایرانی-اسلامی در واقع به سیاراتی که متناظر با خصلت های رحمت هست اسم سعد رو دادند . اگر قبالا بلد باشید حتما میدونید زهره و مشتری منطبق با سفیرا های نتزاک و ژوپیتر هستن که در ستون راست هست. حالا توی فرهنگ این مرز و بوم اسم این رو گذاشتن سعد
        در مقابل مریخ و زحل که متناظر سفیراهای گبورا و بینا هستن و روی ستون خشونت هستن در درخت زندگی ، در فرهنگ این طرف اسمش رو گذاشتن نحس
        که این کلمات در عصر حاضر باعث برداشت های اشتباه میشه و یه نفر بی اطلاع ممکنه فکر کنه مثلا مریخ الهی نیست
        در حالی که این جنبه های مختلف مکمل هم هستن در همون قبالا این ها به ستون هایی تشبیه شده که کار هم دیگه رو کامل میکنن

        درمورد فرازمینی ها که فرمودید هم باز لازمه بگم این بحث هنوز یک فرضیه ی علمی-تخیلی حساب میشه و شواهد محکمی براش نیست . حالا هر قدر هم که مستند های عامه پسند ازش بیان حمایت کنن تا وقتی مدارک محکم تاریخی ارائه نشه هیچه.

    • Nata پاسخ داد در حال حاضر

      سر انجام لازم به ذکره که به هر حال ممکنه شما یک مکتب پیدا کنید که تفکرش با تفکر این متن یکی نباشه . این اتفاق اصلا بعید نیست تعداد مکاتب بی شماره و منم ادعای اطلاع درمورد تک تک مکاتب دنیا رو ندارم

      دوم اینکه خیلی از این مشکلات ، مثل مشکل سعد و نحس، در انتقال این اعتقادات به وجود اومده . یعنی وقتی این سیارات ستون سمت راست و ستون سمت چپ میخواستن وارد فرهنگ عامه ی ایرانی بشن خود به خود دسته بندی سعد و نحس براشون رایج شده.

    • درود ناتاي عزيز و ممنون از توضيحات تكميلي ت….تيتر و شروع مقاله صحبت از اعتقاد و علت تاثير سياراته …پس توقع ميره بحث ستاره شناسي باستان و نگرش هاي مصريان و بابليان وعبريان و يونانيان رو درباب تاثير كواكب بيان كنه..اما محتواي مقاله به سمت تعريف عارفان و رازورزان از دنياهاي ديگه و ارتباط عالم صغير و عالم كبير و تجليات خالق پيش ميره كه با نگاهي به كابالا و سفيروت هاي درخت زندگي خيلي هم خوب تشريح ميكنيد…پيشنهاد ميكنم عنوان و شروع مقاله تون رو متناسب با محتواي مقاله تغيير بديد تا ذهن ستاره جوي آدمايي مثل من دنبال تاثير سيارات در باورهاي باستاني نگردن…درباره سعد و نحس بودن سيارات يا به تعبيري احكام نجوم خدمتتون عارضم كه اصلا ربطي به ديدگاههاي اسلامي و عوامانه نداره و اين بحث از ابتداي نگرش هاي ستاره شناسي در بابل و مصر و يونان جزو كيفيات و طبايع و خصوصيات هر كدوم از سيارات بوده كه اصطلاحن ميگن aspects of planets يا (نظرات كواكب) كه به زواياي قرار گرفتن سيارات در يك صورت فلكي و تاثيرات آن بر احوال و روان و امورات زميني ، اطلاق ميشه..كه ستاره شناس مصري به نام بطلميوس اينا رو از بابلي ها گرفته و تدوين كرده و اولين مرجع دقيق مكتوب ستاره شناسي باستاني محسوب ميشه كه بعدها حكيمان مسلمان مثل ابو معشر بلخي اون رو احيا كرد و شد منبع ترجمه ستاره شناسي در قرون وسطا و الي آخر…..در رابطه با درخت كابالا هم نميخوام زياد وارد بشم ولي لازم به ذكره كه درخت زندگي مبتني بر چهار دنياي :آتزيلوت ، بريا ،يتزيرا و آسياه هست كه سرمنشائ حيات روحاني هستند…ضمنا در برخي منابع كابالايي براي سفيروت اول و دوم هم سيارات نپتون و پلوتو رو متناظر قرار دادن(كتاب DuQuette-Chicken-Qabalah) كه به نظر من درست مياد….چرا كه نور نامتناهي از سفيروت اول سرازير ميشه پس ظرف ميشه و كيفيت بخودش ميگيره و متصل ميشه به بقيه ي سفيروتها پس سياره اي بر اون متصوره حتي اگه بالاترين مقام( يهوه) باشه….در رابطه با بيگانگان باستاني يا خدايان سومري هم الواح مكشوفه سند معتبري هست كه ارتباط يك تمدن ماورايي از سياره ي نيبيرو رو نشون ميده و داستان آفرينش رو و چگونگي شكل گيري زمين و نژاد انسان رو توضيح ميده كه مطابق با اونچه در تورات بعدها اومده ، حتي صحبت از طوفان ميشه و از بين رفتن تمدن اوليه درست مثل حكايت طوفان نوح…اعتبار اين نظريه و سياره ي دوازدهم نيبيرو وقتي بيشتر ميشه كه ناسا دو سال پيش خبر از كشف سياره اي مشابه زمين در فاصله ي 500 سال نوري رو داد و اين اعتبار ميده به اون لوح باستاني سومري كه تصوير منظومه ي شمسي رو با 12 سياره نشون داده (براي اطلاعات تكميلي رجوع كنيد به نظريات زكريا سيچين)…با سپاس و درود…دنياهاي روحانيت مستدام! :)

      • behnazz پاسخ داد در حال حاضر

        سلام و سپاس از مطالب زیبا . چند وقت پیش بهشت دوزخ بذزخ دانته رو خوندم که هر کدام هفت طبقه بودند . جالب بود و جالبتر اینکه الان بیشتر درک میکنم چرا عدد هفت نزد ایرانیان آنقدر مقدس بوده . هفت وادی عشق و هفت خوان رستم و ……

        ممنونم

    • Nata پاسخ داد در حال حاضر

      عزیز، بحث سعد و نحسی که من نقدش کردم ، این حرف رایج بود که بعضی ها میان میگن زحل و مریخ نحسه و مشتری و زهره سعد ( به کرات در ادبیات فارسی این اصطلاح استفاده شده ) و من اومدم با این دیدگاه مقابله کردم کاش اول متن رو با دقت بیشتری میخوندید.
      چیزی که شما داری میگی تناظرات یا aspect ها هستن که از تسدیس ، تخمیس ، تربیع ، تثلیث ، مقابله ، مقارنه و … تشکیل شدن که هر کدوم مفهوم خودش رو داره و مثلا دو سیاره که در تربیع هستن ارتباط خوبی رو با هم نمیسازن که من هم باهاش موافقم اصلا بحثی در این مورد نکردم و مربوط به محتوای پست های بعدی میشه. این بحثش به کل با موضوع متفاوته شما دچار سو تفاهم شدی. :)

      در باره ی بحث فضایی ها هم حالا نمیخوام وارد بشم ولی تمام مدارکی که میگید در هیچ جا به جز مجلات زرد و مستندهای عامه پسند مورد قبول قرار نگرفتن چون اون به اصطلاح مدارک خیلی توجیه های ساده تری میتونه داشته باشه .

      درمورد اورانوس ، نپتون و پلوتون هم بله اختلاف نظر هست. کتابی که فرمودید کتاب خوبیه اما منابع قدیمی تر مثل سفر یتزیراه همچین مطلبی نداشتن و من هم اینجا همون دیدگاه سنتی تر رو بیان کردم . در کل به یک منبع بسنده نکنید در هیچ زمینه و اختلاف نظر مکاتب مختلف رو بپذیرید . مکتبی که دارید بحث میکنید خیلی چند دستگی زیادی توش هست و طبیعیه که یه سری نظر های خاص متفاوت در بیاد.

    • سلام برادر ستاره انديش نقد كم پذيرم!….نميخام بحث رو كش بدم با اينكه ميدونم دايره ي گفتگوي ما هنوز ميتونه باز باشه…شما منو دچار سوء تفاهم ميبيني در صورتيكه من خودم رو دچار روشنگري ميبينم…ابوريحان بيروني در كتاب احكام نجومش به كيفيات سيارات و طبع و مزاج اونها اشاره ميكنه و سعد و نحس بودن سيارات رو مورد تاييد قرار ميده و بر همين اساس احكام نجومش رو تشريح ميكنه ، فكر نميكنم كسي تفكر ابوريحان بيروني رو عوامانه بدونه….در همون تناظراتي كه شما هم ميدوني بحث سعدي و نحسي سيارات هم مطرحه كه اميدوارم مجددا مراجعه كنين و ببينين اين مطلب رو ..چه خوبه كه من و شما بجاي بحث بر سر به كرسي نشوندن حرف خودمون ، در پي حقيقت و معرفتي باشيم كه عالمان اسرار براي ما بجا گذاشتن ،..نمونه اش همون لوح سومري ، نياز به معرفت شهودي و حكمت باستاني داره ، كه من بدنبالشم حتي اگه الهاماتش رو در مجلات زرد و فيلم هاي هاليوودي ديده باشم چرا كه متعلق به طريقت نشا نه ها هستم…خيلي ممنون ازبابت نوشتن در حوزه ي نشانه ها ، ممنون از پاسخ دادن به نشانه ها و ممنون از اين گفتگوي پويايي كه براي من حاوي نكات معرفت افزايي بود.

      • Nata پاسخ داد در حال حاضر

        اختلاف نظر چیز طبیعی هست نیازی به عصبانی شدن نداره :)

    • behnazz پاسخ داد در حال حاضر

      سلام و سپاس از مطالب زیبا . چند وقت پیش بهشت دوزخ بذزخ دانته رو خوندم که هر کدام هفت طبقه بودند . جالب بود و جالبتر اینکه الان بیشتر درک میکنم چرا عدد هفت نزد ایرانیان آنقدر مقدس بوده . هفت وادی عشق و هفت خوان رستم و ……

      • Nata پاسخ داد در حال حاضر

        ممنون از نظر شما ، امیدوارم مطالب بعدی هم براتون مفید واقع بشه.

  • khoshayand و تصویر پروفایل NataNata دوستان جدید شما هستند در حال حاضر

  • ادامه نوشته ها